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		<title>Spinoza et Nous - Contributions de l’utilisateur [fr]</title>
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		<id>https://spinozaetnous.org/wiki/Utilisateur:Bardamu</id>
		<title>Utilisateur:Bardamu</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Bardamu : Page créée avec « === Forum === &amp;lt;phpbb_forum&amp;gt;'11','12','13','14','15','17'|8|&amp;lt;/phpbb_topic&amp;gt; »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;=== Forum ===&lt;br /&gt;
&amp;lt;phpbb_forum&amp;gt;'11','12','13','14','15','17'|8|&amp;lt;/phpbb_topic&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Bardamu</name></author>	</entry>

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		<summary type="html">&lt;p&gt;Bardamu : Egalité de rectangles construits par des segments de corde&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Egalité de rectangles construits par des segments de corde&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Bardamu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://spinozaetnous.org/wiki/Jugements_sur_Spinoza</id>
		<title>Jugements sur Spinoza</title>
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				<updated>2012-01-22T11:38:42Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Bardamu : /* Heine */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;=Les autres et Spinoza=&lt;br /&gt;
==Alain - philosophe français, XX°==&lt;br /&gt;
Spinoza, le plus rigoureux et le plus sûr  des maîtres à penser, est le modèle de l'homme libre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bayle - historien et philosophe français, XVII°==&lt;br /&gt;
Spinoza, un athée de système.&lt;br /&gt;
Ainsi, dans le système de Spinoza,  tous ceux qui disent : ''les Allemands ont tué dix mille Turcs'',  parlent mal et faussement, à moins qu'ils n'entendent : ''Dieu  modifié en Allemands a tué Dieu modifié en dix  mille Turcs'' ; et ainsi toutes les phrases par lesquelles on exprime  ce que les hommes se font les uns aux autres n'ont pas d'autre véritable  sens que celui-ci : ''Dieu se hait lui-même, il se demande des  grâces à lui-même et il se les refuse ; il se persécute,  il se mange, il se calomnie, il s'envoie sur l'échafaud, etc.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Dictionnaire historique et critique'', 1756.&lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
==Bergson - philosophe français, XX°==&lt;br /&gt;
On pourrait dire que tout philosophe a deux  philosophies, la sienne et celle de Spinoza.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einstein - physicien allemand, XX°==&lt;br /&gt;
Je crois au Dieu de Spinoza, lequel se révèle  dans l'harmonie ordonnée de ce qui existe, non en un Dieu qui  se soucie de la destinée et des actions des êtres humains.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Telegram of A.Einstein'', 1929&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Combien j'aime cet honnête homme&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Plus qu'avec des mots ne puis le dire.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Pourtant crains qu'il ne reste seul&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Avec son auréole rayonnante.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''A propos de l'Ethique de Spinoza''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Freud - médecin autrichien, XX°==&lt;br /&gt;
J'avoue volontiers ma dépendance à  l'égard des enseignements de Spinoza. Si je n'ai jamais pris  la peine de citer directement son nom, c'est que je n'ai pas tiré  mes présupposés de l'étude de cet auteur mais de  l'atmosphère créée par lui. Et parce que je n'avais  rien à faire d'une légitimation philosophique.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Lettre à Bickel''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hegel - philosophe allemand, XVIII°==&lt;br /&gt;
Spinoza est un point crucial dans la philosophie  moderne. L'alternative est : Spinoza ou pas de philosophie...&lt;br /&gt;
La pensée doit absolument s'élever  au niveau du spinozisme avant de monter plus haut encore. Voulez-vous  être philosophes ? Commencez par être spinozistes ; vous  ne pouvez rien sans cela. Il faut avant tout se baigner dans cet éther  sublime de la substance unique, universelle et impersonnelle, où  l'âme se purifie de toute particularité et rejette tout  ce qu'elle avait cru vrai jusque-là, tout absolument tout. Il  faut être arrivé à cette négation, qui est  l'émancipation de l'esprit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Philosophie de l'Histoire'', tome V.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi la présentation hégélienne  de Spinoza.( http://www.spinozaetnous.org/document-d28.html )&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Heine - poète allemand, XIX°==&lt;br /&gt;
A la lecture de Spinoza on est saisi du même  sentiment qu'à l'aspect de la grande Nature dans son plus vivant repos  : une forêt de pensées, hautes comme le ciel, dont la cime ondoyante  se couvre de fleurs, tandis qu'elles poussent dans la terre éternelle  des racines inébranlables.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kant - philosophe allemand, XVIII°==&lt;br /&gt;
L'homme qui rumine tombe dans la ''mystique''.  (...) C'est de là que vient le système monstrueux de ''Lao-Tseu'',  selon lequel le ''bien suprême'' consisterait dans le ''néant'',  c'est-à-dire dans la conscience de se ''sentir'' englouti  dans l'abîme de la divinité en se fondant en elle et, donc,  en y anéantissant sa personnalité (...). D'où le  ''panthéisme'' (des Tibétains et d'autres peuples orientaux)  et le ''spinozisme'' que la sublimation métaphysique du panthéisme  a produit à sa suite : ces deux systèmes sont étroitement  liés au très vieux système de l'émanation  selon lequel toutes les âmes humaines émanent de la divinité  et s'y résorbent finalement.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''La Fin de toutes choses.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Lagneau - philosophe français, XX°==&lt;br /&gt;
Vous ne me demandez pas, je pense, si la doctrine  de Spinoza, sur les points qui vous irritent, est intelligible jusqu'au  fond, c'est-à-dire est la vérité (je suis loin de le croire), mais seulement  si, dans les limites où Spinoza l'a conçue, on peut l'accorder avec  elle-même : je crois qu'on le peut. La difficulté que vous y trouvez  tient, ce me semble, à ce que vous ne dépouillez pas les termes de Spinoza  de tout sens qui ne résulte pas de ses définitions.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Lettre à M. Gentili''. Février 1889.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi : Sur le Court Traité de Spinoza (à wikifier lagnct.htm)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Nietzsche - philosophe allemand, XIX°==&lt;br /&gt;
Je suis étonné, ravi ! J'ai  un précurseur et quel précurseur ! Je ne connaissais presque  pas Spinoza. Que je me sois senti attiré par lui en ce moment  relève d'un &amp;quot;acte instinctif&amp;quot;. Ce n'est pas seulement  que sa tendance globale soit la même que la mienne : faire de  la connaissance, l'affect le plus puissant - en cinq points capitaux  je me retrouve dans sa doctrine ; sur ces choses ce penseur, le plus  anormal et le plus solitaire qui soit, m'est vraiment très proche  : il nie l'existence de la liberté de la volonté ; des  fins ; de l'ordre moral ; du non-égoïste ; du Mal ; si,  bien sûr nos divergences sont également immenses, du moins  reposent-elles sur les conditions différentes de l'époque,  de la culture, des savoirs.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Lettre à Overbeck du 30 juillet 1881''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Nizan - écrivain français, XX°==&lt;br /&gt;
Spinoza n'est pas du parti des exploiteurs. Nous ne nous tolérerons pas nous-mêmes  sans la totalité. Spinoza dit : ''acquiescentia in se ipso''.  C'est ce que nous exigerons. L'essentiel consiste à s'accepter.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''La conspiration''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Novalis - poète allemand, XIX°==&lt;br /&gt;
Spinoza : ivre de Dieu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Renan - historien français, XIX°==&lt;br /&gt;
La lecture de Spinoza nous saisit comme l'aspect  de la plus grande nature dans son calme vivant, c'est une forêt  de pensées hautes comme le ciel, dont les cimes fleuries s'agitent  en mouvements onduleux, tandis que les troncs inébranlables prolongent  leurs racines dans la terre éternelle. Malheur à qui,  en passant, enverrait l'injure à cette figure douce et pensive.  Lui, de son piédestal de granit, enseignera à tous la  voie du bonheur qu'il a trouvé, et dans les siècles, l'homme  cultivé dira en lui-même : &amp;quot;c'est d'ici peut-être  que Dieu a été vu de plus près&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Œuvres Complètes'', 1913.&lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
==Schleiermacher - écrivain allemand, XIX°==&lt;br /&gt;
Sacrifiez avec moi une boucle de cheveux aux  mânes du saint et méconnu Spinoza ! Le sublime du monde  le pénétra ; l'infini fut son unique et éternel  amour ; vivant dans une sainte innocence et dans une humilité  profonde, il se mira dans le monde éternel et il vit que lui  aussi était pour le monde un miroir digne d'amour ; il fut plein  de religion et plein de l'Esprit saint ; aussi nous apparaît-il  solitaire et non égalé, maître en son art, mais  élevé au-dessus du profane, sans disciple et sans droit  de bourgeoisie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cité par Émile Saisset dans son ''Introduction  critique aux Œuvres de Spinoza''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Voltaire - écrivain et philosophe français, XVIII°==&lt;br /&gt;
Je ne connais que Spinoza qui ait bien raisonné  mais personne ne peut le lire.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Lettre à D'Alembert''&lt;br /&gt;
     &lt;br /&gt;
[[Catégorie:Généralités]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Bardamu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://spinozaetnous.org/wiki/Jugements_sur_Spinoza</id>
		<title>Jugements sur Spinoza</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://spinozaetnous.org/wiki/Jugements_sur_Spinoza"/>
				<updated>2012-01-21T17:52:23Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Bardamu : /* Hegel - philosophe allemand, XVIII° */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;=Les autres et Spinoza=&lt;br /&gt;
==Alain - philosophe français, XX°==&lt;br /&gt;
Spinoza, le plus rigoureux et le plus sûr  des maîtres à penser, est le modèle de l'homme libre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bayle - historien et philosophe français, XVII°==&lt;br /&gt;
Spinoza, un athée de système.&lt;br /&gt;
Ainsi, dans le système de Spinoza,  tous ceux qui disent : ''les Allemands ont tué dix mille Turcs'',  parlent mal et faussement, à moins qu'ils n'entendent : ''Dieu  modifié en Allemands a tué Dieu modifié en dix  mille Turcs'' ; et ainsi toutes les phrases par lesquelles on exprime  ce que les hommes se font les uns aux autres n'ont pas d'autre véritable  sens que celui-ci : ''Dieu se hait lui-même, il se demande des  grâces à lui-même et il se les refuse ; il se persécute,  il se mange, il se calomnie, il s'envoie sur l'échafaud, etc.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Dictionnaire historique et critique'', 1756.&lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
==Bergson - philosophe français, XX°==&lt;br /&gt;
On pourrait dire que tout philosophe a deux  philosophies, la sienne et celle de Spinoza.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einstein - physicien allemand, XX°==&lt;br /&gt;
Je crois au Dieu de Spinoza, lequel se révèle  dans l'harmonie ordonnée de ce qui existe, non en un Dieu qui  se soucie de la destinée et des actions des êtres humains.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Telegram of A.Einstein'', 1929&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Combien j'aime cet honnête homme&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Plus qu'avec des mots ne puis le dire.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Pourtant crains qu'il ne reste seul&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Avec son auréole rayonnante.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''A propos de l'Ethique de Spinoza''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Freud - médecin autrichien, XX°==&lt;br /&gt;
J'avoue volontiers ma dépendance à  l'égard des enseignements de Spinoza. Si je n'ai jamais pris  la peine de citer directement son nom, c'est que je n'ai pas tiré  mes présupposés de l'étude de cet auteur mais de  l'atmosphère créée par lui. Et parce que je n'avais  rien à faire d'une légitimation philosophique.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Lettre à Bickel''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hegel - philosophe allemand, XVIII°==&lt;br /&gt;
Spinoza est un point crucial dans la philosophie  moderne. L'alternative est : Spinoza ou pas de philosophie...&lt;br /&gt;
La pensée doit absolument s'élever  au niveau du spinozisme avant de monter plus haut encore. Voulez-vous  être philosophes ? Commencez par être spinozistes ; vous  ne pouvez rien sans cela. Il faut avant tout se baigner dans cet éther  sublime de la substance unique, universelle et impersonnelle, où  l'âme se purifie de toute particularité et rejette tout  ce qu'elle avait cru vrai jusque-là, tout absolument tout. Il  faut être arrivé à cette négation, qui est  l'émancipation de l'esprit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Philosophie de l'Histoire'', tome V.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi la présentation hégélienne  de Spinoza.( http://www.spinozaetnous.org/document-d28.html )&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Heine==&lt;br /&gt;
A la lecture de Spinoza on est saisi du même  sentiment qu'à l'aspect de la grande Nature dans son plus vivant repos  : une forêt de pensées, hautes comme le ciel, dont la cime ondoyante  se couvre de fleurs, tandis qu'elles poussent dans la terre éternelle  des racines inébranlables.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kant - philosophe allemand, XVIII°==&lt;br /&gt;
L'homme qui rumine tombe dans la ''mystique''.  (...) C'est de là que vient le système monstrueux de ''Lao-Tseu'',  selon lequel le ''bien suprême'' consisterait dans le ''néant'',  c'est-à-dire dans la conscience de se ''sentir'' englouti  dans l'abîme de la divinité en se fondant en elle et, donc,  en y anéantissant sa personnalité (...). D'où le  ''panthéisme'' (des Tibétains et d'autres peuples orientaux)  et le ''spinozisme'' que la sublimation métaphysique du panthéisme  a produit à sa suite : ces deux systèmes sont étroitement  liés au très vieux système de l'émanation  selon lequel toutes les âmes humaines émanent de la divinité  et s'y résorbent finalement.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''La Fin de toutes choses.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Lagneau - philosophe français, XX°==&lt;br /&gt;
Vous ne me demandez pas, je pense, si la doctrine  de Spinoza, sur les points qui vous irritent, est intelligible jusqu'au  fond, c'est-à-dire est la vérité (je suis loin de le croire), mais seulement  si, dans les limites où Spinoza l'a conçue, on peut l'accorder avec  elle-même : je crois qu'on le peut. La difficulté que vous y trouvez  tient, ce me semble, à ce que vous ne dépouillez pas les termes de Spinoza  de tout sens qui ne résulte pas de ses définitions.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Lettre à M. Gentili''. Février 1889.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi : Sur le Court Traité de Spinoza (à wikifier lagnct.htm)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Nietzsche - philosophe allemand, XIX°==&lt;br /&gt;
Je suis étonné, ravi ! J'ai  un précurseur et quel précurseur ! Je ne connaissais presque  pas Spinoza. Que je me sois senti attiré par lui en ce moment  relève d'un &amp;quot;acte instinctif&amp;quot;. Ce n'est pas seulement  que sa tendance globale soit la même que la mienne : faire de  la connaissance, l'affect le plus puissant - en cinq points capitaux  je me retrouve dans sa doctrine ; sur ces choses ce penseur, le plus  anormal et le plus solitaire qui soit, m'est vraiment très proche  : il nie l'existence de la liberté de la volonté ; des  fins ; de l'ordre moral ; du non-égoïste ; du Mal ; si,  bien sûr nos divergences sont également immenses, du moins  reposent-elles sur les conditions différentes de l'époque,  de la culture, des savoirs.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Lettre à Overbeck du 30 juillet 1881''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Nizan - écrivain français, XX°==&lt;br /&gt;
Spinoza n'est pas du parti des exploiteurs. Nous ne nous tolérerons pas nous-mêmes  sans la totalité. Spinoza dit : ''acquiescentia in se ipso''.  C'est ce que nous exigerons. L'essentiel consiste à s'accepter.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''La conspiration''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Novalis - poète allemand, XIX°==&lt;br /&gt;
Spinoza : ivre de Dieu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Renan - historien français, XIX°==&lt;br /&gt;
La lecture de Spinoza nous saisit comme l'aspect  de la plus grande nature dans son calme vivant, c'est une forêt  de pensées hautes comme le ciel, dont les cimes fleuries s'agitent  en mouvements onduleux, tandis que les troncs inébranlables prolongent  leurs racines dans la terre éternelle. Malheur à qui,  en passant, enverrait l'injure à cette figure douce et pensive.  Lui, de son piédestal de granit, enseignera à tous la  voie du bonheur qu'il a trouvé, et dans les siècles, l'homme  cultivé dira en lui-même : &amp;quot;c'est d'ici peut-être  que Dieu a été vu de plus près&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Œuvres Complètes'', 1913.&lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
==Schleiermacher - écrivain allemand, XIX°==&lt;br /&gt;
Sacrifiez avec moi une boucle de cheveux aux  mânes du saint et méconnu Spinoza ! Le sublime du monde  le pénétra ; l'infini fut son unique et éternel  amour ; vivant dans une sainte innocence et dans une humilité  profonde, il se mira dans le monde éternel et il vit que lui  aussi était pour le monde un miroir digne d'amour ; il fut plein  de religion et plein de l'Esprit saint ; aussi nous apparaît-il  solitaire et non égalé, maître en son art, mais  élevé au-dessus du profane, sans disciple et sans droit  de bourgeoisie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cité par Émile Saisset dans son ''Introduction  critique aux Œuvres de Spinoza''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Voltaire - écrivain et philosophe français, XVIII°==&lt;br /&gt;
Je ne connais que Spinoza qui ait bien raisonné  mais personne ne peut le lire.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Lettre à D'Alembert''&lt;br /&gt;
     &lt;br /&gt;
[[Catégorie:Généralités]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Bardamu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://spinozaetnous.org/wiki/Jugements_sur_Spinoza</id>
		<title>Jugements sur Spinoza</title>
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				<updated>2012-01-21T17:48:51Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Bardamu : avis de penseurs sur Spinoza&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;=Les autres et Spinoza=&lt;br /&gt;
==Alain - philosophe français, XX°==&lt;br /&gt;
Spinoza, le plus rigoureux et le plus sûr  des maîtres à penser, est le modèle de l'homme libre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bayle - historien et philosophe français, XVII°==&lt;br /&gt;
Spinoza, un athée de système.&lt;br /&gt;
Ainsi, dans le système de Spinoza,  tous ceux qui disent : ''les Allemands ont tué dix mille Turcs'',  parlent mal et faussement, à moins qu'ils n'entendent : ''Dieu  modifié en Allemands a tué Dieu modifié en dix  mille Turcs'' ; et ainsi toutes les phrases par lesquelles on exprime  ce que les hommes se font les uns aux autres n'ont pas d'autre véritable  sens que celui-ci : ''Dieu se hait lui-même, il se demande des  grâces à lui-même et il se les refuse ; il se persécute,  il se mange, il se calomnie, il s'envoie sur l'échafaud, etc.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Dictionnaire historique et critique'', 1756.&lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
==Bergson - philosophe français, XX°==&lt;br /&gt;
On pourrait dire que tout philosophe a deux  philosophies, la sienne et celle de Spinoza.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einstein - physicien allemand, XX°==&lt;br /&gt;
Je crois au Dieu de Spinoza, lequel se révèle  dans l'harmonie ordonnée de ce qui existe, non en un Dieu qui  se soucie de la destinée et des actions des êtres humains.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Telegram of A.Einstein'', 1929&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Combien j'aime cet honnête homme&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Plus qu'avec des mots ne puis le dire.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Pourtant crains qu'il ne reste seul&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Avec son auréole rayonnante.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''A propos de l'Ethique de Spinoza''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Freud - médecin autrichien, XX°==&lt;br /&gt;
J'avoue volontiers ma dépendance à  l'égard des enseignements de Spinoza. Si je n'ai jamais pris  la peine de citer directement son nom, c'est que je n'ai pas tiré  mes présupposés de l'étude de cet auteur mais de  l'atmosphère créée par lui. Et parce que je n'avais  rien à faire d'une légitimation philosophique.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Lettre à Bickel''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hegel - philosophe allemand, XVIII°==&lt;br /&gt;
Spinoza est un point crucial dans la philosophie  moderne. L'alternative est : Spinoza ou pas de philosophie...&lt;br /&gt;
La pensée doit absolument s'élever  au niveau du spinozisme avant de monter plus haut encore. Voulez-vous  être philosophes ? Commencez par être spinozistes ; vous  ne pouvez rien sans cela. Il faut avant tout se baigner dans cet éther  sublime de la substance unique, universelle et impersonnelle, où  l'âme se purifie de toute particularité et rejette tout  ce qu'elle avait cru vrai jusque-là, tout absolument tout. Il  faut être arrivé à cette négation, qui est  l'émancipation de l'esprit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Philosophie de l'Histoire'', tome V.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi la présentation hégélienne  de Spinoza.(à créer dans le Wiki http://www.spinozaetnous.org/modules.php?name=Sections&amp;amp;op=viewarticle&amp;amp;artid=5)&lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
==Heine==&lt;br /&gt;
A la lecture de Spinoza on est saisi du même  sentiment qu'à l'aspect de la grande Nature dans son plus vivant repos  : une forêt de pensées, hautes comme le ciel, dont la cime ondoyante  se couvre de fleurs, tandis qu'elles poussent dans la terre éternelle  des racines inébranlables.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kant - philosophe allemand, XVIII°==&lt;br /&gt;
L'homme qui rumine tombe dans la ''mystique''.  (...) C'est de là que vient le système monstrueux de ''Lao-Tseu'',  selon lequel le ''bien suprême'' consisterait dans le ''néant'',  c'est-à-dire dans la conscience de se ''sentir'' englouti  dans l'abîme de la divinité en se fondant en elle et, donc,  en y anéantissant sa personnalité (...). D'où le  ''panthéisme'' (des Tibétains et d'autres peuples orientaux)  et le ''spinozisme'' que la sublimation métaphysique du panthéisme  a produit à sa suite : ces deux systèmes sont étroitement  liés au très vieux système de l'émanation  selon lequel toutes les âmes humaines émanent de la divinité  et s'y résorbent finalement.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''La Fin de toutes choses.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Lagneau - philosophe français, XX°==&lt;br /&gt;
Vous ne me demandez pas, je pense, si la doctrine  de Spinoza, sur les points qui vous irritent, est intelligible jusqu'au  fond, c'est-à-dire est la vérité (je suis loin de le croire), mais seulement  si, dans les limites où Spinoza l'a conçue, on peut l'accorder avec  elle-même : je crois qu'on le peut. La difficulté que vous y trouvez  tient, ce me semble, à ce que vous ne dépouillez pas les termes de Spinoza  de tout sens qui ne résulte pas de ses définitions.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Lettre à M. Gentili''. Février 1889.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi : Sur le Court Traité de Spinoza (à wikifier lagnct.htm)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Nietzsche - philosophe allemand, XIX°==&lt;br /&gt;
Je suis étonné, ravi ! J'ai  un précurseur et quel précurseur ! Je ne connaissais presque  pas Spinoza. Que je me sois senti attiré par lui en ce moment  relève d'un &amp;quot;acte instinctif&amp;quot;. Ce n'est pas seulement  que sa tendance globale soit la même que la mienne : faire de  la connaissance, l'affect le plus puissant - en cinq points capitaux  je me retrouve dans sa doctrine ; sur ces choses ce penseur, le plus  anormal et le plus solitaire qui soit, m'est vraiment très proche  : il nie l'existence de la liberté de la volonté ; des  fins ; de l'ordre moral ; du non-égoïste ; du Mal ; si,  bien sûr nos divergences sont également immenses, du moins  reposent-elles sur les conditions différentes de l'époque,  de la culture, des savoirs.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Lettre à Overbeck du 30 juillet 1881''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Nizan - écrivain français, XX°==&lt;br /&gt;
Spinoza n'est pas du parti des exploiteurs. Nous ne nous tolérerons pas nous-mêmes  sans la totalité. Spinoza dit : ''acquiescentia in se ipso''.  C'est ce que nous exigerons. L'essentiel consiste à s'accepter.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''La conspiration''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Novalis - poète allemand, XIX°==&lt;br /&gt;
Spinoza : ivre de Dieu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Renan - historien français, XIX°==&lt;br /&gt;
La lecture de Spinoza nous saisit comme l'aspect  de la plus grande nature dans son calme vivant, c'est une forêt  de pensées hautes comme le ciel, dont les cimes fleuries s'agitent  en mouvements onduleux, tandis que les troncs inébranlables prolongent  leurs racines dans la terre éternelle. Malheur à qui,  en passant, enverrait l'injure à cette figure douce et pensive.  Lui, de son piédestal de granit, enseignera à tous la  voie du bonheur qu'il a trouvé, et dans les siècles, l'homme  cultivé dira en lui-même : &amp;quot;c'est d'ici peut-être  que Dieu a été vu de plus près&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Œuvres Complètes'', 1913.&lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
==Schleiermacher - écrivain allemand, XIX°==&lt;br /&gt;
Sacrifiez avec moi une boucle de cheveux aux  mânes du saint et méconnu Spinoza ! Le sublime du monde  le pénétra ; l'infini fut son unique et éternel  amour ; vivant dans une sainte innocence et dans une humilité  profonde, il se mira dans le monde éternel et il vit que lui  aussi était pour le monde un miroir digne d'amour ; il fut plein  de religion et plein de l'Esprit saint ; aussi nous apparaît-il  solitaire et non égalé, maître en son art, mais  élevé au-dessus du profane, sans disciple et sans droit  de bourgeoisie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cité par Émile Saisset dans son ''Introduction  critique aux Œuvres de Spinoza''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Voltaire - écrivain et philosophe français, XVIII°==&lt;br /&gt;
Je ne connais que Spinoza qui ait bien raisonné  mais personne ne peut le lire.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Lettre à D'Alembert''&lt;br /&gt;
     &lt;br /&gt;
[[Catégorie:Généralités]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Bardamu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://spinozaetnous.org/wiki/Spinoza_et_Nous:Plan</id>
		<title>Spinoza et Nous:Plan</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://spinozaetnous.org/wiki/Spinoza_et_Nous:Plan"/>
				<updated>2012-01-21T17:02:40Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Bardamu : /* Généralités */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
Voici les points susceptibles d'être abordés. N'hésitez pas à apporter de nouveaux éléments en modifiant le présent texte, en ajoutant de nouvelles entrées  en prenant pour modèle ce qui est déjà proposé, voire en commençant à éditer certains points.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[:Catégorie:Généralités|Généralités]] ==&lt;br /&gt;
* [[Une encyclopédie spinoziste est-elle possible ?]]&lt;br /&gt;
* [[Philosophie|La notion de philosophie]]&lt;br /&gt;
* [[Vue d'ensemble de la philosophie de Spinoza]]&lt;br /&gt;
* [[Jugements sur Spinoza]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[:Catégorie:Biographie|Biographie]] ==&lt;br /&gt;
* [[Article Spinoza du Dictionnaire historique et critique de Bayle]]&lt;br /&gt;
* [[Vie de Benoît de Spinoza par Colerus]]&lt;br /&gt;
* [[Vie de Spinoza par Lucas]]&lt;br /&gt;
* [[Les amis et connaissances de Spinoza]]&lt;br /&gt;
* [[Les frères de Witt]]&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[:Catégorie:Bibliographie|Bibliographie]] ==&lt;br /&gt;
* [[Bibliographie générale]]&lt;br /&gt;
* une page pour une édition ou un commentaire particulier&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[:Catégorie:Œuvres|Œuvres de Spinoza]] ==&lt;br /&gt;
=== En latin ===&lt;br /&gt;
* [[Tractatus de intellectus emendatione]] &lt;br /&gt;
* [[Renati Descartes Principia philosophiae]]&lt;br /&gt;
* [[Cogitata metaphysica]]&lt;br /&gt;
* [[Tractatus theologico-politicus]]&lt;br /&gt;
* [[Ethica ordine geometrico demonstrata]]&lt;br /&gt;
* [[Tractatus politicus]]&lt;br /&gt;
* [[Epistolae]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== En néerlandais ===&lt;br /&gt;
* [[Korte Verhandeling]]&lt;br /&gt;
* [[Correspondance avec Blyenbergh]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Traductions françaises ===&lt;br /&gt;
* [[Court Traité]]&lt;br /&gt;
* [[Traité de la Réforme de l'entendement]]&lt;br /&gt;
* [[Principes de la philosophie de Descartes]]&lt;br /&gt;
* [[Pensées métaphysiques]]&lt;br /&gt;
* [[Traité théologico-politique]]&lt;br /&gt;
* [[Éthique démontrée suivant l'ordre géométrique]]&lt;br /&gt;
* [[Traité politique]]&lt;br /&gt;
* [[Lettres]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Textes bilingues === &lt;br /&gt;
* [[Éthique (bilingue)]]&lt;br /&gt;
* [[Lettres (bilingue)]]&lt;br /&gt;
* [[Traité de la réforme de l’entendement (bilingue)]]&lt;br /&gt;
*[[Traité politique (bilingue)|Traité politique]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[:Catégorie:Extraits|Extraits rassemblés par thèmes]] ==&lt;br /&gt;
=== Ontologie ===&lt;br /&gt;
* [[Affirmation (extraits)]]&lt;br /&gt;
* [[Dieu (extraits)]]&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
=== Gnoséologie ===&lt;br /&gt;
* [[Raison (extraits)]]&lt;br /&gt;
* [[Imagination (extraits)]]&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
=== Anthropologie ===&lt;br /&gt;
* [[Corps (extraits)]]&lt;br /&gt;
* [[Passions (extraits)]]&lt;br /&gt;
* [[Mimétisme (extraits)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Éthique et sotériologie ===&lt;br /&gt;
* [[Vertu (extraits)]]&lt;br /&gt;
* [[Générosité (extraits)]]&lt;br /&gt;
* [[Liberté (extraits)]]&lt;br /&gt;
* [[Servitude (extraits)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Politique ===&lt;br /&gt;
* [[Liberté politique (extraits)]]&lt;br /&gt;
* [[État (extraits)]]&lt;br /&gt;
* [[Paix (extraits)]]&lt;br /&gt;
* [[Démocratie (extraits)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Note pour plus tard, il faudra probablement créer des catégories pour chaque œuvre en les intégrant à la catégorie mère. Certaines pages traitant en particulier de certains sujets pourront aussi être rapportées à la catégorie adaptée.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[:Catégorie:Éclaircissements|Éclaircissements]] ==&lt;br /&gt;
Études complètes portant sur l’œuvre ou une œuvre particulière de Spinoza.&lt;br /&gt;
* [[L'Éthique de Spinoza - Une version pédagogique]]&lt;br /&gt;
* [[Spinoza - par Alain]]&lt;br /&gt;
* [[Le chemin de l'éternité - par Yves Dorion]]&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== [[:Catégorie:Étude d'un passage d'une œuvre de Spinoza‏‎|Étude d'un passage d'une œuvre de Spinoza‏‎]] ===&lt;br /&gt;
* [[Éthique I, définition I]]&lt;br /&gt;
* [[Éthique I, proposition 16]]&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[:Catégorie:Concepts du spinozisme|Concepts clés du spinozisme]] ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== [[:Catégorie:Ontologie|Ontologie]] ===&lt;br /&gt;
* [[Ontologie|Ontologie et métaphysique]]&lt;br /&gt;
* [[Être]]&lt;br /&gt;
* [[Essence]]&lt;br /&gt;
* [[Existence]]&lt;br /&gt;
* [[Affirmation]]&lt;br /&gt;
* [[Négation]]&lt;br /&gt;
* [[Infini]]&lt;br /&gt;
* [[Fini]]&lt;br /&gt;
* [[Substance]]&lt;br /&gt;
* [[Attribut]]&lt;br /&gt;
* [[Dieu]]&lt;br /&gt;
* [[Pensée]]&lt;br /&gt;
* [[Étendue]]&lt;br /&gt;
* [[Physique]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== [[:Catégorie:Gnoséologie|Gnoséologie (philosophie de la connaissance)]] ===&lt;br /&gt;
* [[Connaissance]]&lt;br /&gt;
* [[Intellect]]&lt;br /&gt;
* [[Imagination]]&lt;br /&gt;
* [[Notions communes]]&lt;br /&gt;
* [[Raison]]&lt;br /&gt;
* [[Science]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===[[:Catégorie:Anthropologie|Anthropologie]] ===&lt;br /&gt;
* [[Homme]]&lt;br /&gt;
* [[Corps]]&lt;br /&gt;
* [[Mental]]&lt;br /&gt;
* [[Affect]]&lt;br /&gt;
* [[Passion]]&lt;br /&gt;
* [[Effort]]&lt;br /&gt;
* [[Désir]]&lt;br /&gt;
* [[Amour]]&lt;br /&gt;
* [[Haine]]&lt;br /&gt;
* [[Colère]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== [[:Catégorie:Éthique|Éthique et sotériologie]] ===&lt;br /&gt;
* [[Liberté]]&lt;br /&gt;
* [[Servitude]]&lt;br /&gt;
* [[Vertu]]&lt;br /&gt;
* [[Béatitude]]&lt;br /&gt;
* [[Générosité]]&lt;br /&gt;
* [[Salut]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== [[:Catégorie:Politique|Politique]] ===&lt;br /&gt;
* [[Liberté politique]]&lt;br /&gt;
* [[État]]&lt;br /&gt;
* [[Paix]]&lt;br /&gt;
* [[Démocratie]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[:Catégorie:Histoire|Histoire du spinozisme et philosophie comparée]]==&lt;br /&gt;
* [[Les sources du spinozisme]]&lt;br /&gt;
* [[Réception du spinozisme]]&lt;br /&gt;
* [[Postérité du spinozisme]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Philosophes antérieurs à Spinoza ===&lt;br /&gt;
* [[Parménide]]&lt;br /&gt;
* [[Platon]]&lt;br /&gt;
* [[Aristote]]&lt;br /&gt;
* [[Moïse Maïmonide]]&lt;br /&gt;
* [[Shankara]]&lt;br /&gt;
* [[Giordano Bruno]]&lt;br /&gt;
* [[Maître Eckhart]]&lt;br /&gt;
* [[Ibn Rushd]] dit Averroës&lt;br /&gt;
* [[Al-Farabi]] dit Avennasar&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Philosophes contemporains de Spinoza ===&lt;br /&gt;
* [[René Descartes]]&lt;br /&gt;
* [[Thomas Hobbes]]&lt;br /&gt;
* [[Gottfried Wilhelm Leibniz]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Philosophes postérieurs à Spinoza ===&lt;br /&gt;
* [[David Hume]]&lt;br /&gt;
* [[Emmanuel Kant]]&lt;br /&gt;
* [[G. W. F. Hegel]]&lt;br /&gt;
* [[Arthur Schopenhauer]]&lt;br /&gt;
* [[Friedrich Nietzsche]]&lt;br /&gt;
* [[Henri Bergson]]&lt;br /&gt;
* [[Alain, Emile Chartier]]&lt;br /&gt;
* [[Michel Henry]]&lt;br /&gt;
* [[Gilles Deleuze]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ressources externes ==&lt;br /&gt;
* [[Liens externes]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[:Catégorie:Articles]] ==&lt;br /&gt;
Articles signés sur ou autour de la pensée de Spinoza.&lt;br /&gt;
Archivage également d'articles intéressants publiés sur d'autres sites ou d'articles anciens de revues et rassemblés ici pour faciliter les recherches. On indique en haut de la page l'adresse url ou les références de l'article. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Spinoza est-il moniste ? par Pierre Macherey]] &lt;br /&gt;
* [[La portée du contrat social chez Hume et Spinoza - par Gilbert Boss]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Spinoza et Nous]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Bardamu</name></author>	</entry>

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		<summary type="html">&lt;p&gt;Bardamu : Fig. Prop. 15 partie 1 Ethique&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Fig. Prop. 15 partie 1 Ethique&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Bardamu</name></author>	</entry>

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