1066 résultats trouvés
- 27 oct. 2020, 17:21
- Forum : Ethique, esthétique et Politique
- Sujet : faits et valeurs
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- Vues : 5294
Re: faits et valeurs
Il n'y a pas de distinction explicite de l'être et du devoir être chez Spinoza, il y a une démarcation claire entre les trois premières parties de l'Éthique qui décrivent ou plutôt théorisent la nature et les hommes tels qu'ils sont et les 4èmes et 5ème parties qui théorisent ce que l'homme doit fai...
- 17 août 2020, 15:37
- Forum : L'ontologie spinoziste
- Sujet : Qu'est-ce qu'un mode?
- Réponses : 5
- Vues : 11389
Re: Qu'est-ce qu'un mode?
Il y a moins d'activité, pour des raisons humaines, mais le forum fonctionne toujours convenablement.
- 13 oct. 2019, 17:38
- Forum : Questions de philosophie
- Sujet : Si l'Homme brise la nature, la nature brise l'Homme (LAO TSEU)
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- Vues : 13515
Re: Si l'Homme brise la nature, la nature brise l'Homme (LAO TSEU)
Crosswind, Il n'y a probablement pas de raison "en soi" ou "dans la nature" de préférer l'intérêt le plus grand au plus petit. D'un point de vue spinoziste, la nature ne fait pas de différence entre aider quelqu'un ou le trucider, mais nous, êtres sensibles et limités, nous en fa...
- 29 sept. 2019, 11:11
- Forum : Questions de philosophie
- Sujet : Si l'Homme brise la nature, la nature brise l'Homme (LAO TSEU)
- Réponses : 3
- Vues : 13515
Re: Si l'Homme brise la nature, la nature brise l'Homme (LAO TSEU)
Je ne sais pas si la citation choisie est bien de Lao Tseu mais elle est discutable. Certes, nous avons un problème avec l'écosystème compatible avec notre existence à cause des excès de notre espèce et il serait souhaitable qu'assez de gens réduisent leur impact sur cet écosystème. Mais si cet écos...
- 29 sept. 2019, 10:00
- Forum : Vie et fonctionnement du site
- Sujet : Gueroult Spinoza II l'âme format numérique
- Réponses : 3
- Vues : 9940
Re: Gueroult Spinoza II l'âme format numérique
ça pourrait être intéressant de le mettre ici.
- 29 sept. 2019, 09:55
- Forum : L'ontologie spinoziste
- Sujet : L'intellect de Dieu comme cause des choses
- Réponses : 3
- Vues : 9472
Re: L'intellect de Dieu comme cause des choses
Bonjour Martus, Pour commencer, la vérité de chaque chose existant dans la nature serait plutôt dans l'intellect de Dieu de toute éternité plutôt qu'avant, dans une durée antérieure. Mais être de toute éternité signifie cependant bien une antériorité logique, si ce n'est chronologique. Si un artisan...
- 29 sept. 2019, 06:00
- Forum : L'ontologie spinoziste
- Sujet : Qu'est-ce qu'un mode?
- Réponses : 5
- Vues : 11389
Re: Qu'est-ce qu'un mode?
Bonjour Mellchris, Je proposais précédemment une métaphore pour se représenter ce qu'est un mode et indiquer ainsi que cela n'implique pas quelques chose de figé. Mais je ne pense pas que votre compréhension soit simpliste. C'est l'essentiel. Un mode est d'après la définition même qu'en donne Spinoz...
- 09 juin 2019, 11:58
- Forum : L'ontologie spinoziste
- Sujet : La substance
- Réponses : 4
- Vues : 9369
Re: La substance
Au niveau de la définition qu'il donne de la substance, Spinoza ne dit pas encore qu'elle existe. Et votre objection "L'univers pourrait n'avoir jamais eu de début" montre que vous compreniez encore la causalité en la réduisant à la causalité transitive, cf. ce que j'ai expliqué dans le fi...
- 09 juin 2019, 11:40
- Forum : L'ontologie spinoziste
- Sujet : Cause de soi, une mauvaise traduction ?
- Réponses : 17
- Vues : 23374
Re: Cause de soi, une mauvaise traduction ?
On pourrait te retourner la question : comment pourrait-il y avoir "évolution" s'il n'y avait pas quelque chose qui évolue ? La réponse de Spinoza serait à mon avis qu'il n'y a que des modifications mouvantes de la substance. Mais une modification A peut être clairement distinguée de la mo...
- 09 juin 2019, 11:30
- Forum : L'ontologie spinoziste
- Sujet : Qu'est-ce qu'un mode?
- Réponses : 5
- Vues : 11389
Re: Qu'est-ce qu'un mode?
Pour ma part, l'image des grumeaux comme production d'un grand bouillonnement de changements me semble une bonne image de ce que Spinoza appelle les modes de la substance. Pourquoi seraient-ils figés et séparés ? Spinoza dit le contraire.